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o    A   S.E.R. l’Arcivescovo Metropolita di Napoli, Card. Crescenzio SEPE
cardinalesepe@chiesadinapoli.it
o    a S.E.R. l’Arcivescovo di Gaeta, Mons. Fabio Bernardo D’ONORIO
archiepiscopus@arcidiocesigaeta.it
o    a S.E.R. il Vescovo di Sessa Aurunca, Mons. Antonio NAPOLETANO ucs@diocesisessa.it

OGGETTO: IMPLICAZIONI ETICHE DEL C.D. “NUCLEARE CIVILE” E POSIZIONE DELLE
DIOCESI INTERESSATE AL SITO DI STOCCAGGIO DI  SCORIE NUCLEARI PRESSO L’EX
CENTRALE NUCLEARE DEL GARIGLIANO

   A nome del COMITATO PER IL NO AL NUCLEARE- CAMPANIA (C.N.N.) - e come cristiano da
molti anni impegnato sul terreno della Giustizia, della Pace e della Salvaguardia del Creato - mi rivolgo alle
EE.VV.RR. per lanciare un accorato appello affinché i Pastori delle Diocesi campane e laziali interessate alla
grave questione in oggetto chiariscano sempre più la loro posizione ad un’opinione pubblica sovente poco
informata o, peggio ancora, volutamente disinformata sulle implicazioni non solo ambientali, economiche e
sociali, ma anche morali, della riproposizione della scelta nucleare in Italia.
   Viceversa, abbiamo molto apprezzato gli interventi dell’Arcivescovo di Gaeta e del Vescovo di Sessa
Aurunca (vedi articolo in http://www.parrocchiecastelfortesuio.it/node/5165 ), ma è evidente che il
problema non può essere ridotto ad una questione localistica né alla mobilitazione di specifiche popolazioni,
pur legittimamente preoccupate da tali decisioni. E’ opportuno, infatti, che l’intera “questione nucleare”
venga finalmente affrontata nel suo insieme, senza tralasciare gli aspetti profondamente etici di una scelta
che prefigura e conferma un nostro modello di sviluppo, iniquo ed energivoro, che fra l’altro continua a
confidare troppo su presunte certezze scientifiche e tecnologiche, sebbene i problemi per la sicurezza e la
salute delle popolazioni, per la salubrità dell’ambiente e per lo smaltimento delle scorie radioattive non siano
stati affatto risolti, destando le giustificate preoccupazioni delle popolazioni interessate da questo nuovo
piano governativo.
   Infatti, come ha acutamente osservato Mons. Karl Golser, Vescovo di Merano-Bressanone, questo è
vero: «…soprattutto perché non si considera l’impatto delle scorie sulle future generazioni. Non si sa
quanto tempo occorra perché le radiazioni vengano smaltite, il loro deposito è una questione irrisolta.
L’energia nucleare non può essere definita rinnovabile, perché anche le scorte di uranio finiranno,
mentre altre forme di energia lo sono realmente, possono avere una diffusione più capillare e permettere
un risparmio energetico. Con il nucleare ci guadagneranno ancora una volta le grande industrie. C’è poi
il problema della sicurezza, che non è garantita al cento per cento, come tanti incidenti hanno dimostrato.
È vero che importiamo energia dalla Francia e da altri Paesi, ma ci sono anche nazioni come l’Austria
che hanno detto no al nucleare. Infine la messa a punto di un piano energetico nucleare richiede tempi
lunghi, mentre ci sono altre cose che si potrebbero fare già da adesso e non vengono prese in
considerazione». (V. Prisciandaro, in “Jesus” n.4 /2010 http://www.stpauls.it/jesus/0904je/0904je18.htm )
   Qualcuno si è premurato di sottolineare – citando peraltro una dichiarazione del 2006 – che, a giudizio
del Card. Martino: <<…l'energia nucleare non va guardata, come spesso accade ai nostri giorni, con gli
occhiali del pregiudizio ideologico, ma con quelli dell'intelligenza, della ragionevolezza umana e della
scienza, accompagnate dall'esercizio sapiente della prudenza, nella prospettiva di realizzare uno sviluppo
integrale e solidale dell'uomo e dei popoli…>> (v. L. e P. Tanduo, “La Chiesa e l’energia nucleare”,  in:
Avvenire – 22.10.2009) .

 E’ bene ribadire, a tal proposito, che analisi e proposte del Comitato per il No al Nucleare- Campania –
come quelle di tante altre organizzazioni della Rete Antinucleare Italiana – non traggono affatto ispirazione
da un presunto “pregiudizio ideologico”, bensì da una valutazione attenta, prudente e scientifica dello stato
attuale della tecnologia nucleare, dei suoi ingenti costi economici e dei persistenti pericoli che essa continua
ad implicare sia per l’ambiente naturale, sia per la salute e sicurezza degli esseri umani.
   Eccellenze reverendissime, è proprio in nome di quella “prospettiva di sviluppo integrale e solidale
dell’uomo e dei popoli” richiamata dal Card. Martino, che il nostro Comitato, da due anni ormai, sta tenendo
viva la memoria dell’immane catastrofe di Chernobyl – aderendo con vari eventi a Napoli e in altre città
campane all’International Chernobyl Day -  ma, soprattutto, si propone di rendere i cittadini più consapevoli
delle molte controindicazioni di una scelta che il Governo Italiano ha voluto imporre per decreto, con un
provvedimento di dubbia costituzionalità, che lede le competenze delle Regioni, contraddicendo quanto un
Referendum popolare aveva invece già sancito, con netta chiarezza, del 1987.
   Nel “Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa” si afferma, fra l’altro, che: << 462 La natura
appare come uno strumento nelle mani dell'uomo, una realtà che egli deve costantemente manipolare,
specialmente mediante la tecnologia. A partire dal presupposto, rivelatosi errato, che esiste una quantità
illimitata di energia e di risorse da utilizzare, che la loro rigenerazione sia possibile nell'immediato e che
gli effetti negativi delle manipolazioni dell'ordine naturale possono essere facilmente assorbiti, si è diffusa
una concezione riduttiva che legge il mondo naturale in chiave meccanicistica e lo sviluppo in chiave
consumistica; il primato attribuito al fare e all'avere piuttosto che all'essere causa gravi forme di
alienazione umana. (972).>>.
   Ebbene, la nostra valutazione, come Comitato, va proprio nella direzione di un modello di sviluppo che
sia basato sulla constatazione dell’esauribilità delle risorse energetiche fossili e sull’urgente necessità di dare
sempre più spazio alle fonti energetiche alternative, cioè sicure, rinnovabili e diffuse. Tra queste, però, non
c’è sicuramente l’uranio – destinato ad esaurirsi in tempi piuttosto brevi, poco diffuso e controllato da realtà
monopolistiche e, fra l’altro, responsabile del proliferare di micidiali strumenti di morte e distruzione, quali
sono e restano le armamenti atomici, derivati dall’arricchimento o dall’impoverimento di quella stessa fonte
di alimentazione delle centrali nucleari.
   La natura “eco-pacifista” del Comitato c’induce allora a non limitarci a ribadire il nostro convinto “no al
nucleare”, ma anche a proporre alternative concrete e fattive - a partire da quella che si basa sulla proposta di
una “civiltà del sole” - ed a perseguire la diffusione, qui e ora, d’un modello conviviale e nonviolento di
sviluppo. Nell’incontro pubblico del 22 maggio p.v., ad esempio, intendiamo lanciare il progetto di una
“Università verde dell’Energia”, per sollecitare il dibattito fra gli studiosi ma anche e soprattutto per
diffondere anche tra la gente comune una maggiore coscienza di queste problematiche.

Se è vero che, come ci ricorda lo stesso “Compendio” <<(995) L'utilizzo dell'energia, per i legami che
ha con le questioni dello sviluppo e dell'ambiente, chiama in causa le responsabilità politiche degli Stati,
della comunità internazionale e degli operatori economici; tali responsabilità dovranno essere illuminate
e guidate dalla ricerca continua del bene comune universale…>>,  riteniamo allora che la nostra protesta
sia giustamente rivolta allo scarso senso di responsabilità dimostrato finora dagli Stati e dagli operatori
economici, che ci sembrano più preoccupati di massimizzare utili e di privilegiare determinate “lobbies” che
di adoperarsi per la “ricerca continua del bene universale”.
   Ovviamente, siamo consapevoli che la Chiesa ha il dovere di esprimersi con la necessaria cautela su
questioni che sono, strumentalmente, presentate come se riguardassero solo l’ambito scientifico, tecnologico
o economico, ma siamo altresì certi che la scelta nucleare c.d. “civile” implichi altrettanto doverosamente
l’attenzione delle Chiese sulle sue prevedibili conseguenze negative sul piano della salute e sicurezza di
popolazioni di cui siete stati chiamati ad essere solleciti Pastori, nonché sulla salvaguardia delle risorse
ambientali del territorio di competenza.
   Consentitemi dunque, a nome del Comitato e mio personale, di fare appello all’indiscussa e comprovata
sensibilità delle EE.VV. affinché, profeticamente e “per amore del vostro popolo”, non tacciate sui rischi del
nucleare e sull’esigenza di rispettare la volontà delle popolazioni coinvolte da tali scelte, proprio in nome di
quello “esercizio sapiente della prudenza” cui faceva riferimento lo stesso card. Martino.
   In attesa di questo auspicabile pronunciamento, ringrazio sentitamente per l’attenzione ed esprimo alle
VV.EE. un sincero augurio per la missione pastorale cui siete stati chiamati.

                                                                                            Per il COMITATO PER IL NO AL NUCLEARE Campania
                                                                                                                        Prof. Ermete FERRARO
                        Napoli, 20 maggio 2010